Swamidżi i Guru Purnima

Swamidżi dał wiele satsangów o konieczności posiadania Guru, jeśli chcemy robić postępy na ścieżce, o relacji Guru-uczeń oraz o korzyściach z posiadania duchowego mistrza i radził jak obchodzić Guru Purnimę. Oto niektóre z jego złotych myśli. 

„Guru Purnima jest dniem, w którym pamiętamy o świętych, mędrcach, awatarach i duchowych mistrzach, którzy prowadzą nas na duchowej ścieżce, i którzy rodzili się na tej ziemi od czasu stworzenia świata.

swami-Premananda5

Ten dzień jest raz na 365 dni.Tego dnia pomyślmy o tych wielkich duszach i w naszych umysłach śpiewajmy, “Gurur Brahma, Gurur Wisznu, Gurur Dewor Maheśwaraha” i myślmy o Najwyższym, który jest Guru wszystkich Guru. Potem pomyślcie o duchowym mistrzu, którego przyjęliście jako swojego Guru i śpiewajcie jego lub jej imię dziewięć razy. To będzie równe otrzymaniu łaski waszego Guru na cały rok. Rankiem pośćcie i przerwijcie post po południu jedząc trochę wegetariańskiego jedzenia. Podczas Guru Purnimy praktykujcie jakieś sadhany, takie jak pozostawanie w milczeniu (mounam), słuchanie satsangów, śpiewanie duchowych pieśni i uczestniczenie w abiszekamach lub medytację. W ten specjalny i święty dzień myślcie głęboko o swoim Guru, czytajcie trochę jego lub jej nauk i od tego czasu podążajcie za jedną z jego nauk przez resztę swojego życia.

Ten dzień jest tylko raz w roku. Chociaż możecie mieć dużo pracy i wiele obowiązków tego dnia, nie zapominajcie o jego wielkości.”

“Nie każdy może łatwo zdobyć Guru. Nawet gdy odkryjesz Guru to on czy ona rzadko będą rozumieć twoje uczucia i prowadzić cię indywidualnie, zgodnie z twymi uczuciami. Każdy będzie oczekiwał, że Guru będzie do niego podobny. Trudno jest zwykłej osobie, która żyje pogrążona w iluzji materialnego świata i doświadcza życiowych wzlotów i upadków, natychmiastowo dojść do takiego stanu jak Guru. Jednakże, Guru nie rozumie tego. To nie wydaje się trudne kiedy on patrzy na to z własnego stanu bycia. Czy sądzisz, że łatwo jest zdobyć mistrza, który nie pozostaje w takim wysokim stanie istnienia, lecz schodzi on do poziomu, na którym miesza się on z otaczającymi go ludźmi? Mistrza, który żyje pośród was, robiąc swoją normalną, codzienną pracę, udającego, że jest całkiem zwykłą osobą, a równocześnie doświadczającego najwyższego duchowego stanu?”

Swami-Premananda1„Wszyscy szukają skrótów, żeby nie musieć iść ścieżką. Teraz chcemy być duchowi na skróty, osiągnąć oświecenie na skróty, medytować na skróty. Nawet nasze ubiory stają się krótsze. Kto wie, może za jakiś czas w ogóle nie będziemy nosić ubrań. W dawnych czasach ludzie nie nosili ubrań – może wrócimy do tych czasów! Guru może jedynie wskazać ścieżkę. Ale od ciebie zależy, czy zrobisz postępy. Postępy zależą od tego, na ile jesteś zainteresowany. Musisz zadać sobie pytanie: „W jakim jestem stanie? Kim jestem? Na czym mi zależy?” Musisz pomyśleć, dlaczego się urodziłeś. Połóż rękę na sercu i zadaj sobie te pytania. Zapytaj siebie, jak długo będziesz żyć na tym świecie. Jeśli potrafisz znaleźć odpowiedzi na te pytania, to już więcej nie będziesz musiał pytać! Twoje życie upływa, a ty nie zadajesz żadnych pytań. Żyjemy, nie pytając siebie o cel życia i nie pytając, po co jesteśmy tu na ziemi. Robisz to, co chcesz, ale nie zastanawiasz się nad tym, po co tu jesteś.”

“Kiedyś pewien człowiek zwrócił się do wielkiego świętego o duchową poradę. Święty zwyczajnie odpowiedział: „Po prostu bądź”. Czy wiesz, co to znaczy po prostu być? Jeśli to zrozumiesz, zrozumiesz relację Guru z uczniem. Znam jeszcze jedną opowieść o innym świętym. Pewnego dnia ktoś przyszedł do niego po radę. Ten święty był bardzo surowy i zbeształ gościa używając niemiłych słów. Potem krzyknął na niego i kazał się mu wynosić! Ten Swami nie był taki jak Swami Premananda! Wygnał biednego człowieka jak psa. Kiedy święci tak postępują, niektórzy wyznawcy uciekają, a inni zostają z takim świętym, nawet jeśli na nich krzyczy nieustannie. Nawet kiedy łaja ich i każe im się wynosić, po prostu usiądą gdzieś w pobliżu i poczekają tam na niego.

Gdybyśmy udzielali takich lekcji duchowych, nie musielibyśmy rozbudowywać Aśramu – żadnej dharmasali, żadnych tłumaczy, żadnych nowych pokoi do wybudowania. Wystarczyłoby, żebym pogonił wszystkich swoich zwolenników!! Nie musiałbym zawracać sobie głowy grupą młodzieżową, koordynatorami ani korespondencją!!

swami-premanandaZatem święty wygonił wszystkich, wyszedł z Aśramu i znalazł jednego wyznawcę czekającego na niego. Zapytał: „Dlaczego tu przyszedłeś?” Uczeń odpowiedział: „Przyszedłem zobaczyć się z tobą Swamidżi!” Wtedy święty odparł: „A po co przychodzić zobaczyć się ze mną? Czemu nie spojrzysz na siebie? Przyszedłeś zobaczyć się ze mną, a nawet nie spojrzałeś na siebie. Masz czas, by spotkać się ze mną, a nie masz czasu spotkać się ze sobą!” Powiedziawszy to święty odszedł, a siszja wrócił do domu, by zastanowić się nad tym, co święty miał na myśli mówiąc: „Spójrz najpierw na siebie”. Jeśli rozumiesz tę opowieść, to zrozumiesz wszystko na temat relacji Guru – siszja. Jeśli nie rozumiesz, to nie poznasz jej znaczenia. Pewien Guru stwierdził: „Po prostu bądź”, a inny Guru powiedział: „Poznaj siebie”. Jeśli poproszę cię, abyś poznał siebie albo spojrzał na siebie, pójdziesz do swojego pokoju, spojrzysz w lustro, wrócisz i powiesz, że widziałeś swoją twarz. Kiedy Guru prosi swoich uczniów, aby spojrzeli na siebie, mogą pomyśleć, że mają brudną twarz. Jednakże spojrzą w lustro, wrócą i powiedzą: „Nie, wszystko w porządku”. W dawnych czasach, gdybyś powiedział Guru, że rano spojrzałeś na siebie i zobaczyłeś się w lustrze, wymierzyłby ci policzek i odesłał cię. Uderzyłby cię tak mocno, że wybiłby ci zęby. Jak myślisz, czemu by to zrobił? Czy nie dlatego, że mówiąc, abyś spojrzał na siebie chciał powiedzieć, że powinieneś spojrzeć na swoje myśli, na swoje wnętrze, na swoje uczucia itd., a nie na swoją twarz? On mówi o wewnętrznej a nie zewnętrznej czystości. Jak oczyszczamy swoje wnętrze? Musimy pozbyć się z umysłu zazdrości, rywalizacji, ego i dumy. Właśnie takie jest znaczenie tego krótkiego zdania „Spójrz na siebie”. Kiedy inny święty powiedział: „Po prostu bądź”, miał na myśli: „Nie pozwalaj swojemu umysłowi błądzić, po prostu bądź, nie błądź”. W taki sposób starożytni Guru uczyli swoich siszja. Ja uczę was tego samego. Czy mogę was teraz tego nauczyć? Czy ktoś z was jest zainteresowany?”

premananda59

„Duchowa ścieżka nie jest czymś łatwym, ale radości, jakich doświadcza się na tej drodze i ostateczna nagroda, jaką jest oświecenie, są niezmierzone. Jakkolwiek wciąż wielu uczniów wierzy, że ich mistrz może udzielić im natychmiastowego oświecenia. Niektórzy fałszywi guru mogą pobierać opłaty, dwa tysiące dolarów i twierdzić, że oświecą swoich uczniów. Uczniowie, którzy są tak niemądrzy, że płacą im te pieniądze powinni zrozumieć, że nie są to doskonałe ani prawdziwe sposoby duchowego nauczania. Nikt nie może przekazać komuś w jednej chwili zrozumienia boskości czy wyższego Ja. Pozbawieni skrupułów guru, którzy pobierają w taki sposób pieniądze rozumieją mentalność swoich niecierpliwych zwolenników, którzy uważają, że duchowość jest towarem, który można kupić. Tacy „guru” bardzo szybko stają się bogaci kosztem swoich wprowadzonych w błąd uczniów. Pozbawiony błędów, oświecony guru nie będzie żądał opłat za nauczanie duchowości.”

Sri Premananda Ashram © 2019. All Rights Reserved