Un des lingams de Mahashivaratri
Le mot “Mahashivaratri” signifie littéralement la grande nuit de Shiva, elle est célébrée chaque année à l’Ashram Sri Premananda. Les fidèles jeûnent et veillent toute la nuit en chantant « Om Namah Shivaya », le plus ancien mantra sacré. Des abhishekams (bain rituel d’une divinité ou d’un lingam) sont réalisés quatre fois dans la nuit sur le lingam Premeshvarar. Un lingam est un objet cylindrique que l’on vénère en Inde en tant que représentation symbolique de l’éternel « sans forme ». Sri Premeshvarar est le lingam de l’autel du samadhi de Swamiji, un grand pouvoir émane de celui-ci, particulièrement pendant la nuit de Mahashivaratri.
Abishekam au Shiva lingam du temple Premeshvarar
Swamiji a dit : “ l’atma, l’âme divine a la forme subtile du lingam. Paramatma, l’âme suprême d’où émane toutes choses a également la forme d’un lingam. Concrètement le Divin n’a ni nom ni forme mais la façon la plus proche de décrire cette forme d’énergie est la forme du lingam. Vénérer le lingam nous amène à comprendre la forme de Paramatma. Cette terre est aussi un peu comme un lingam. Tout ce qui a été créé par Dieu est Paramatma et contient donc la force divine d’où émane toute chose. En vénérant le lingam vous avez une belle opportunité pour atteindre un état élevé de spiritualité et même d’auto-réalisation, dans cette vie. »
Lingodbhava et Vibhutibhava
Lorsque Swamiji était présent dans son corps physique, les lingams se manifestaient par son corps chaque année lors de cette nuit auspicieuse et sacrée. Cette manifestation sacrée est nommée « Lingodbhava ». Il a distribué ces lingams à de nombreux fidèles au cours des années ainsi qu’aux centres et groupes. Quelque temps après la manifestation des lingams, de la vibhuti (cendre blanche et sacrée) se manifestait par les pores de la peau de Swamiji et également sous forme de nuages de cendres par sa bouche. La vibhuti était collectée et envoyée aux fidèles du monde entier.
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